Wednesday, January 22, 2020

ලෝකයේ ගැඹුරුතම රන් ආකරයට සවාරියක්

රත්රන් වානිජ වටිනාකම අතින් ඉහළම ලෝහ වලින් එකකි.

තම අතේ ස්පර්ෂයෙන් ඕනෑම දෙයක් රන් බවට හැරවිය හැකි මයිඩාස් රජතුමා පිළිබඳ ජනප්‍රවාදය ඔබ ඇතැම් විට අසා තිබිය  හැකිය. අද වන විට සිහිවටන ඵලක වල සිට සුඛෝපබෝගී පුද්ගලික ගුවන් යානා වල ඇති ජල කරාම දක්වා බොහෝ දේවල්  කාන්තිමත් දිදුලන රන් ආලේප වලින් ආවරණය වන්නේ මයිඩාස් රජුගේ පහස ලැබූ කලක මෙනි. ඇත්තෙන්ම රන් පිළිබඳ තම වාසනාව උරගා බැලීමෙන් මෑත අවුරුදු වලදී තව තවත් ඉසුරුමත්වූ සුපිරි ධනවතුන් ලෙහෙසියෙන් මේ සෝභාමත් ලෝහය ගැන සෑහීමට පත් වන බවක් පෙනෙන්නට නැත.

ම්පොනෙන්ග් ආකර භූමිය


මම අපායේ දොරටුව වෙත රිය ධාවනය කරන විට කහ පැහැති ආලෝකයක් තැනිතලාව මත පතිත වෙමින් පැවතුනි. ශීත සෘතුවේ මැද කාලය බැවින් සුළඟ වියළි සහ කටුක බවින් යුක්ත විය. ඈතින් පෙනෙන හැඩ තල අරුණාලෝකයට එරෙහිව නිල් පැහැයක් ඉසිලීය ජොහැන්නස්බර්ග් සිට සැතපුම් හතලිහක් පසු කල මම ම්පොනෙන්ග් බලා යාමට අධිවේගී මාර්ගයෙන් රිය හැරවීමි. ම්පොනෙන්ග් යනු මිනිසුන් විසින් පොළව මත හාරනු ලැබූ ගැඹුරුතම ආකරයයි. හුස්ම හිර කරන රළු වාතාශ්‍රයෙන් යුක්ත, පෝරණුවක් මෙන් උණුසුම් මෙම පතලේ සැතපුම් ගණන් පොළව අභ්‍යන්තරයේ දහස් ගණනක් මිනිස්සු වටිනා ලෝහයක් සොයමින් වෙහෙසකර අරගලයක නිරතව සිටී. එම ලෝහය වසර හය දහසක පමණ කාලයක සිට මනුෂ්‍ය වර්ගයා මෝහනයට ලක්කර ඔවුන්ට අති මහත් කරදර ඇති කල රත්තරන් ලෝහය මිස අන් කිසිවක් නොවේ.

දකුණු අප්‍රිකාවේ ජොහැන්නස්බර්ග් හි පිහිටා ඇති ම්පොනෙන් ලෝකයේ ගැඹුරුතම පතලයි.


මෑන්හැටන් නගරය හරි මැදින් දෙකට කපා එහි මුදුන් කොටස යට කොටස මත කෙලින් තැබුවේයැයි සිතින් මවාගන්න. ම්පොනෙන්ග් පතලේ උමං ජාලය එහි 59 වෙනි වීදිය සහ 110 වෙනි වීදිය අතර ඇති මාවත් ජාලයට සමාන කල හැකිය. එහි උමං සහ සිරස් පතල් දැවැන්ත කුහුඹු ජනපදයක් මෙන් දිස්වනු ඇත. එහි මන්දාලෝකයෙන් යුත් වීදි එක මත එක කුළුනක් මෙන් සැතපුම් තුනක් පමණ ඉහලට ඔබ ඉදිරියේ පිහිටනු ඇත.ම්පොනෙන්ග් ආකරයේ පතුල සහ පොළව මතුපිට අතර උස පිරවීමට නම් එම්පයර් ස්ටේට් ගොඩනැගිල්ල වැනි ගොඩනැගිලි දහයක් එක මත එක තැබීමට සිදුවනු ඇත. මිහිතලය අභ්‍යන්තරයට විහිදුනු මෙම දැවැන්ත ආකරය මිලියන හතලිහක ජනගහණයක් වෙසෙන නගරයක් වැය කරන විදුලියට සමාන විදුලි බලයක් පරිභෝජනය කරයි. එහි අභ්‍යන්තරයට විහිදුනු නල පද්ධති ඔස්සේ ගංගාවකට සමාන ජලය ප්‍රමාණයක් නිරතුරු සංසරණය වේ. වංකගිරියක් බඳු උමං පද්ධතිය පුරා ඒවාට වාතාශ්‍රය ලබා දීමට ක්‍රියාත්මක කර ඇති වාතන පද්ධතියේ ඝෝෂාවෙන් පිරී පවතී. ම්පොනෙන්ග් පතලේ භූගර්භ පාශාන ස්ථර ඔස්සේ සැතපුම් දෙසිය තිස් හයක් පුරා පැතිර ඇති දෝනා හේතුවෙන් එය නිව්යෝර්ක් නගරයේ උමං දුම්රිය පද්ධතියටත් වඩා සැතපුම් තිහක් දිගින් වැඩිය. සෑම උදෑසනකම හාරදහසක් දෙනා මෙම පතුල් වලවල් ජාල , ලෝපස් සහ භාණ්ඩ ප්‍රවාහන කරන උමං මාර්ග සහ රුහක (රුහක යනු පතල් කරුවන් රන් ලෝපස් ලබා ගැනීම සඳහා පඩිපෙලක හැඩයට කරන කැණීමකි. මෙම පටු අවකාශ තුල වකුටු වී සිටිමින් අධික තාපය දරා ගනිමින්  විදුම් යන්ත්‍ර භාවිතයෙන්  ලෝපස් ලබා ගැනීම සිදුකෙරේ) සහිත අධෝභෞම අවකාශය තුලට අතුරුදහන් වෙයි.

ආකරයේ පතුල සහ මතුපිට අතර එම්පයර් ස්ටේට් වැනි ගොඩනැගිලි දහයක් එක මත එක තැබිය හැක
 ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ කැණීම් කර අඟල් තිහක් දිගැති ලෝපස් තීරු ලබා ගැනීමයි. ආකරයේ විශාලත්වය සලකන විට මේ ලෝපස් තීරු කෙස්ගස් වලට සමාන කල හැකිය. 2012 වසරේ ජූලි මහේ උදෑසනක මම ජොහැන්නස්බර්ග්හි ඇන්ග්ලෝ ගෝල්ඩ් අශාන්ති සමාගමට අයත් ම්පොනෙන්ග් ආකරයේ පතුලට බසින විට රත්තරන් අවුන්සයක මිල ඩොලර් 1581 ක සිමාවේ පැවතුනි. මේ ලෝපස් වලින් වසරකට ඩොලර් මිලියන 948ක් වටිනා රත්තරන් නිපදවනු ලැබේ.

දකුණු අප්‍රිකාවේ ජොහැන්නස්බර්ග් අගනුවර සහ ම්පොනෙන්ග් ආකර පිහිටි ප්‍රදේශය


මම පහලට යන කුඩා කණ්ඩායමකට එකතු වුනෙමි. අපි සෙවිලි කරන ලද පිළිගැනීමේ ශාලාවක දී හමුවුනු අතර මේසයක් මත උදෑසන ආහාරය සඳහා පේස්ට්‍රි, යෝගට් සහ දුම් දමන සොසේජස් බන්දේසියක් විය. ආකරයේ පොළව යට කලමණාකරන කටයුතු වලට සම්බන්ධ හැඩි දැඩි පුද්ගලයන්  පිරිසක් එකිනෙකාට ගොරවමින් සිටි අතර ඔවුන් වරින් වර සිංහයන්ට කන්නට දමන්නට නියමිත ක්‍රිස්තියානුවන් දෙස බලන වැනි බැල්මකින් අප දෙස බැලූහ. අනතුරුව අපිට අකුලන පුටුවල ඉඳ ගැනීමට සැලැස්වූ ඔවුහු අප ඇතුල් වීමට නියමිත අනතුරුදායක ලෝකය පිළබඳ තොරතුරු විස්තර කරන්නට විය.

ගැඹුරට කරන කැනීම් මගින් පාෂාන ස්ථරය අස්ථාවර වන බවත් එනිසා මසකට හයසීය වතාවක් පමණ ම්පොනෙන්ග් ආකරයේ භූ කම්පන සිදුවන බව ඔවුහු අප සමඟ පැවසූහ. ඇතැම් විට මේ කම්පන හේතුවෙන් පාෂාන ස්ථරය බිඳවැටී කැණීම් කරන කුහරයට කඩා වැටීමෙන් මිනිසුන් යටවී මාරක අනතුරු සිදුවේ. සමහර කම්පන වල දැඩි ප්‍රභලතාවය හේතුවෙන් පිටවන කම්පන තරංග නීරීක්ෂණය කරන විදෙස් රටවල් දකුණු අප්‍රිකාව න්‍යෂ්ටික බෝම්බයක් අත්හදා බලන්නේ යැයි සැක කල අවස්ථාද ඇත.

ඕගොල්ලො පහල ඉන්නකොට ටිකක් හෙලවෙනවා දැනෙයි. ආකරයේ ප්‍රධාන කලමණාකරු වන රැන්ඩල් රඩෙමාන් තම ලන්දේසි උරුවට බර ඉංගිරිසියෙන් පැහැදිලි කලේය. ඔහු ස්කෝප්ප වැනි දෑත් සහ ලොකු උඩු රැවුලක් ඇති ස්ද්දන්ත මිනිසෙකි. රඩෙමාන් ගෙන් පසු සුරක්ෂිතතාව පිළිබඳ නිලධාරියෙකු විසින් ජීවිතාරක්ෂක උපකරනයක් පිළිබඳ අපට විස්තර කරන්නට විය. ජීවිතාරක්ෂාව යනු මා ප්‍රියකරණ මාතෘකාවක් නොවුනද මේ අවස්ථාවේ එම උපකරණය භාවිතා කිරීම අපට අනිවාර්ය විය. මෙම උපකරණය පෙනුමින් ඇලුමිනියම් පෙට්ටියක් බඳු වූ අතර හදිසි අවස්ථාවකදී මෙම කුඩා පෙට්ටිය විවෘත කර එහි ඇති රබර් බෑගය කටින් පිඹ පුම්බා ගත යුතුය. අනතුරුව එම බෑගය වායු මුහුණු වැස්මකට සම්බන්ධ කිරීමෙන් භවිතා කල හැකිය. විෂ සහිත වායූන් පෙරා හැරීම සඳහා භාවිතා කරන මෙම උපකරණයට අහිතකර අවස්ථාවකදී පුද්ගලයෙක් මිනිත්තු තිහක් පමණ ජීවත් කර තබා ගත හැක.

සුදු පැහැති කම්කරු ඇඳුම් ඇඟලා ගත් අපි ලෝහ පතුල් සහිත බූට් සපත්තු පැළඳ බරැති  බඳපටි වල ගාංචු තද කර ගත්තෙමු. ඔවුන් අපට පතල් කරුවන් භාවිතා කරන හිස්වැසුම් සහ විදුලි පන්දම් ලබා දුන්හ. මම විදුලි පන්දමේ බැටරිය බඳපටියට සවිකර ගෙන ඔක්ෂිබොක් නමින් හැඳින්වූ ජීවිතාරක්ෂක උපකරනය ද රැගෙන බර අඩි තබමින් මැදිරියට ගොඩ වුනෙමි.

කාර් සෝපානය ලෙස හැදින්වෙන මෙම එක් මැදිරියක් තට්ටු තුනකින් සමන්විත අතර මිනිසුන් 120කට ගමන් කිරීමට පුළුවන. පළමු තට්ටුවට එහි උපරිම ධාරිතාව වන පතල්කරුවන් 40ක් ගොඩවූ පසු සෝපානය අඩි 10ක් පහලට චලනය වී නතර වන අතර එවිට දෙවන තට්ටුවට තවත් පතල්කරුවන් හතිලිහක් ඇතුළු වේ.



පාශාන තොග වෙනුවට මිනිසුන් ගෙනියන මැදිරි ඉහළට එසවීමට ඇති පද්ධතිය මිනිස් දඹරය ලෙස හැඳින්වේ. ඇතැම් විට මිනිස්සු මාරයා වෙත ගෙන යාමට ද ඒවා සමත්ය.1995 මැයි එකොලොස් වන දින ම්පොනෙන්ග් වලට සැතපුම් අනූවක් දකුණින් පිහිටි වාල් රීෆ්  රන් ආකරයේ  භාණ්ඩ ප්‍රවාහන දුම්රිය එන්ජිමක් පහලට ඇද වැටුනි.  ඊට අමුණා තිබූ මැදිරිද සමඟ අඩි හත්දහසක් පහලට ඇද වැටුනු මෙම එන්ජිම පොළව මතුපිටට පැමිණෙමින් තිබූ තට්ටු දෙකක මැදිරියක් මතට පතිත වූයේ තම සේවා මුරය අවසන් වී එම සෝපානයෙන් ඉහළට එමින් සිටි කම්කරුවන් එකසිය පස් දෙනෙක්ට මරු කැඳවමිනි. 2008 වසරේ මැයි පළමුවෙනි දින, ජොහැන්නස්බර්ග් වලින් සැතපුම් තිහක් නිරිත දිගින් පිහිටි ගෝල්ඩ්ෆීල්ඩ්හි සවුත්ඩීප් ආකරයේ මැදිරියකට සවිකර ඇති දඹර කඹය කැඩීයාම නිසා මැදිරිය අඩි 196ක් පහළට ඇද වැටීමෙන් එහි ගමන් ගත් පතල්කරුවන් නව දෙනෙක් ජීවිතක්ෂයට පත් විය.

අපේ මැදිරිය පිරුනු විට සෝපාන ක්‍රියාකරුවා විදුලි සීනුවක් හැඬවීමෙන් ලබාදුන් සංඥාවත් සමඟ සෝපානය ක්‍රමයෙන් පහළට ගමන ඇරඹීය. දීප්තිමත් ආලෝකය අතුරුදන් වූ අතර මැදිරියෙන් පිටත අපට දකින්නට ලැබුනේ කලුපැහැති පාශාන බිත්ති පමණකි. අපට නොදැනීම අප පහලට ගමන් කරන වේගය ක්‍රමයෙන් වැඩි වන්නට විය. අවසානයේ දී ඈතින් පිහිටි වෙනත් ගොඩනැගිල්ලක සිට සෝපානය පාලනය කරන ක්‍රියාකරුවා තිරිංග සම්පූර්නයෙන් මුදා හැරීමත් සමඟ අපි තත්පරයට අඩි 46 ක වේගයෙන් පහළට වැටෙන්නට වීමු.

මගේ උදරය ඉලඇට තුලට තෙරපෙන්නට විය. කන් අගුල් වැටුනි. කූඩුවේ දැල් වල වේගයෙන් ගැටුනු වාතය හේතුවෙන් විසිල් හඬක් නිකුත් විය. මැදිරිය වේගයෙන් පහළට ගමන් කිරීමෙන් ඇතිවන උස් සිහින් හඬට ලෝහ එකට ඇතිල්ලීමෙන් නිකුත් වන කට කට ශබ්දය මුසුවී තිබුණි. කූඩුවේ යකඩ රාමුවට එකතු වුන ජලය අපේ හිස් මතට රූරා වැටුනි. ඝන අන්ධකාරය මැද ඇස ගැටුනු එකම ආලෝකය වූයේ කම්කරුවෙකු අත දැල්වුනු විදුලි පන්දම පමණකි. එහි ආලෝකයෙන් වර්ෂාවක් මෙන් පහළට ඇද වැටෙන ජලය දැක ගත හැකිවිය. ඇතැම් විටක වේගයෙන් පසුකරයන තිරස් උමඟක ආලෝකය අප ඉදිරියේ ක්ෂණයකින් දැල්වී නිවී ගියේය.

මැදිරිය ආකරය පහළට ගමන් කරන විට එය එල්ලා ඇති කම්බිය මගින් එසවිය යුතු බර ක්‍රමයෙන් වැඩිවේ. හිස් මැදිරියේ බර රාත්තල් විසිදාහක් වන අතර එයට මගීන් පිරුණු විට බර එමෙන් දෙගුණයක් පමණ වේ. සෝපානය එල්ලා ඇති ලෝහ කම්බියේ ඝනකම අඟල් 2.5ක් වන අතර කම්බි අඩියක් රාත්තල් දොළහකි. ඒ අනුව සෑම අඩි දහසකටම කම්බිය විසින් එසවිය යුතු බරට තවත් ටොන් හයක් එකතු වේ. වෙන විදිහකින් බැලුවොත් සෑම තත්පර 3.6කදීම මුළු බර වැඩිවීම ටොන් එකකි. දබරයේ එතී ඇති ලෝහ කම්බිය දිගහැරෙමින් අපේ මුළු බරට තවත් බර එකතු කරන ආකාරය මම සිතින් මවා ගතිමි.

විනාඩි හතරකින් සැතපුම් 1.6ක්  පහළට ගමන් කල අපි පාෂාන ස්ථරයේ කැළඹීම් සහිත කලාපයකට පැමිණියෙමු. ටොන් ගණනක බරක් හුවමාරු  වීමෙන් ඇතිවන දෙදරීම අපට දැනුනේ පර්වතයේ කම්පනයක් ලෙසිනි. සුදු ආලේප කල බිත්ති සහිත දීප්තිමත් උමගකට පා තැබූ අපි දෙවන සෝපානය කරා ගමන් කරන්නට වීමු.

තනි සෝපාන පද්ධතියකින් ගමන් කළ හැකි උපරිම ගැඹුර ඒවායේ නිර්මාණ සැලැස්ම මගින්ම සීමා වී ඇත. ලෝකයේ උසම ගොඩනැගිල්ල වන ඩුබායිහි බර්ජ් කලීෆා ගොඩනැගිල්ල මිනිස්සු ඉහළ පහළ ගෙනයෑම සඳහා සෝපාන 57කින් සමන්විතය. අපි ඒ වන විට බර්ජ් කලීෆා සෝපාන පද්ධතිය මගින් ආවරණය කරන උස මෙන් පස් ගුණයක් ගමන් කර තිබුනු අතර ඒ  තනි සෝපානයකිනි.  අපි රන් ලෝපස් කැණීම් සිදු  කරන ඉතා පහළ ස්ථර  වලට අපව ගෙනයාමට සූදානමින් තිබූ දෙවන සෝපානයට ගොඩ වුනෙමු. එය මිනිත්තු දෙකක් තුලදී පාෂාන කුහරයේ තවත් සැතපුමක් පහළට අපව රැගෙන ගියේය.

භූතාප අනුක්‍රමණය නම් වන ක්‍රියාවලියක් නිසා ප්‍රෘථිවියේ උෂ්ණත්වය එහි අභ්‍යන්තරයට යත්ම වැඩිවේ. අපි උෂ්නත්වය ෆැරන්හයිට් අංශක 140ක් සහ ආර්ධතාවය 95%ක් වූ උමඟයක් වෙතට පිවිසුනෙමු. හුමාල කුටීරයක් වැනි එම බිම්ගෙය තුලදී මොහොතකින් අපව දහදියෙන් නැහැවී ගියේය. මගේ කපු ඇඳුම් තෙත්වී ඇඟටම ඇලී ගිය අතර මේස් තෙතබරියම් වී බූට් සපත්තු තුල මිරිකෙන්නට විය.  අපි ඒවන විට සෝපාන මඟින් ගමන් කල හැකි උපරිම ගැඹුර වූ සැතපුම් 2.3 ක් ගමන් කර තිබුනි. තවත් ගැඹුරට ගමන් කිරීම සඳහා පතල්කරුවන් ඇතැම් විට විවෘත වාහන භාවිතාකල අතර බොහෝවිට පයින් ගමන් කලහ. පොළොව මතුපිට සිට ගැඹුරුතම උමං වෙත පිවිසීමට පැයක පමණ කාලයක් ගතවේ. එයින් වැඩි කාලයක් ගත වන්නේ අවසන් සැතපුම් බාගය තරණය කිරීම සඳහාය. ටොයෝටා වර්ගයේ ට්‍රක් රථයක පිටුපසට අමාරුවෙන් ගොඩවූ අපි අඳුරු දීර්ඝ බෑවුමක් දිගේ පහලට ධාවනය කරන්නට පටන් ගත්තෙමු.

පාතාල පුරවරයේ පැහැදිළි දර්ශන පථ නොමැත. මම කැබ් රථයේ සිට ඉදිරියට එබී බැලුවේ අපි යන්නේ කොයිබටදැයි දැනගන්නටය. රථයේ ප්‍රදාන ලාම්පු වලින් නික්මෙන ආලෝකය ඝනඳුර සමඟ මුසුවන සීමාව දක්වාම දකින්නට තිබුනේ නිමක් නැති බෑවුමත්, පාෂාන බිත්ති සහ ඒවාට සවිකර ඇති ඝනකම් කේබලත් පමණි.

අපට ඉහලින් පෙනෙන උමං පියස්සේ දිගටම දිගු පරතරයක් සහිතව විදුලි බල්බ් සවිකර තිබුනි. වාහනය  කෙලවරකට පැමිණ වංගුවකින් හැරවූ අතර හුස්ම හිරකරන බිම්ගෙයින් මිදීම නිසා මට තාවකාලික සහනයක් දැනෙන්නට විය. නමුත් ඇත්තෙන්ම ගැලවීමක් නැත. සෑම හැරවුමක් පාසාම අපි සෝපානයෙන් ඈත් වෙමින් තවදුරටත් පොලෝ කුහරය තුලට සහ වඩාත් ගැඹුරු මට්ටම් වලට ගමන් කලේ ලෝපස් ඉල්ලම් ඇති කලාපයට ක්‍රමයෙන් ලංවෙමිනි. අපි උමං කටවල් රාශියක් විවිර  වන සන්ධියක් වැනි ස්ථානයක් පසුකල අතර මිනිසුන් පිරිසක් එතැන දුම්රිය පීලි මත තිබූ විශාල වාහනයක් වටා රැස්ව එකතුවී සිටියහ. ඔවුහු අප යන දෙස බලා සිටියෝය. නැවතත් වංගුවකින් හැරුනු අපි උණුසුම්  අඳුරු බිම්ගෙයකට පිවිසුනු අතර පියස්සේ එල්ලෙන විදුලි බල්බ සහ බිත්ති වලට සවි කරන ලද කේබල් සහිත එම උමං මඟ ඔස්සේ තවදුරටත් පහලට ගමන් කරන්නට වීමු.

ඇනග්ලෝ ගෝල්ඩ් සහ අශාන්ති ගෝල්ඩ් ෆීල්ඩ්ස් යන සමාගම් එක්වීමෙන් නිර්මාණය වුනු ඇන්ග්ලෝ ගෝල්ඩ් අශාන්ති සමාගම ගැඹුරේ සිදු කරන කැනීම් කටයුතු සඳහා පතල් කරුවන් තෝරා ගන්නේ තාපයට මුහුණ දීමේ හැකියාව පරීක්ෂා කිරීමෙනි. අයදුම් කරුවන් විශේෂයෙන් සකස් කල කුටීරයක් තුලදී ශාරීරික ව්‍යායාම වල නිරත වන අතර තාක්ෂන ශිල්පීන් විසින් ඔවුන් ව නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. පරීක්ෂා කුටීරය තුල තෙතමනය සහිතව අංශක 82 ක උෂ්ණත්වයක් පවත්වා ගැනේ. අධික තෙතමනය නිසා එය දැනෙන්නේ අංශක 96 ක් උණුසුම් පරිසරයක සිටිනවා මෙනි. අපි උත්සාහ කරන්නෙ ශරීරයේ තාප යාමන පද්ධතිය සක්‍රිය කරන්නයි. වෘත්තීය සෞඛ්‍ය වෛද්‍යවරයෙක් වන ෂාහන් එලොෆ් පවසයි. ශරීරය සිසිල් වීමේ ක්‍රියාවලිය කාර්යක්ෂමව වෙනව නම් පොළව යට දවස් දාහතරක පරිවාස කාලයක් සඳහා යෑමට ඔබ ආරක්ෂිතයි. පරිවාස කාලය සාර්ථකව ගත කලොත් ඊට පස්සෙ තමයි වැඩට නිදහස් කරන්නෙ.

 මෙම හුස්ම හිර කරන අගාධය තුල වැඩ කිරීමට මිනිසෙක්ට ඇති හැකියාව අනුමාන කිරීම කිසිදු පරීක්ෂණයකින්  සාර්ථකව කලහැකි යයි මම නම් නොසිතමි. සූර්යාලෝකයෙන් හා ප්‍රභාශංස්ලේෂනයෙන් තොරව පැවතිය හැකි බැක්ටීරියා විශේෂයක් හැර වෙනත් කිසිදු ජීවියෙක් ස්වභාවිකව මෙම ගැඹුරු ආකර තුල ජීවත් වන්නේ නැත. මෙම බැක්ටීරියා ඔවුන්ට අවශ්‍ය ශක්තිය සපයා ගන්නේ හාත්පස පැතිරුණු විකිරණ මගිනි.



ම්පොනෙන්ග් ආකරයේ ගැඹුරු ස්ථර මිනිස් ශරීරයට දරාගත හැකි අංශක 83 ක පමණ උෂ්ණත්වයක තබා ගැනීම සඳහා දිනකට අයිස් ටොන් හයදහසක් පමණ වැයවේ. පොළොව මතුපිට යන්ත්‍රාගාරයක නිපදවන අයිස් ලුනු සමඟ මිශ්‍ර කර සාදා ගන්නා සිසිල්කාරක තරලය භුගත ටැංකි තුලට පොම්ප කරනු ලැබේ. එහිදී යෝධ පංකා ආධාරයෙන් වාතය සිසිල්කාරකය මතින් හැමීමට සලස්වා ලැබෙන ශීත කල වාතය කැණීම් සිදුකරන බිම්ගෙවල් වලට මුදා හරිනු ලබයි. අංශක 37 ක උෂ්ණත්වයකින් පහලට  ගමන් කරන සිසිල් වාතය පාෂාන ස්ථර වලින් තාපය උරාගෙන ආපසු ඉහළට එන විට අංශක 86ක පමණ උණුසුමකින් යුක්ත වේ. පහල මට්ටම් වලින් රත් වූ වාතය රැගෙන එන අඳුරු , ගෙරවුම් හඬ සහිත උමං මඟක් පසුකර යාමට වරක් මට සිදු විය.

ගැඹුරට කණින පතලක් යනු එක් ආකාරයකින් නිතර කඩවන සටන් විරාමයක් වැන දෙයකි. ගැඹුරේ කැණීම් පාශාන ස්ථර අස්ථාවර කරයි.  සෑම දිනකම ම්පොනෙන්ග් ආකරයේ රාත්තල් පන්දහසක් පමණ පුපුරන ද්‍රව්‍ය පුපුරුවා හරිනු ලැබේ. සෑම දිනකම ටොන් 6400 ක පාෂාන කැණීම් කර ඉවතට ගනු ලැබේ. සම්පීඩක බල ක්‍රියාත්මක වන මූලධර්ම අනුව කැණීමෙන් ඇතිවන රික්තය  පිරවීමට පෂාන ස්ථර හැම විටම  නැඹුරුවක් දක්වයි. මෙය වලක්වා ගැනීමට ඉංජිනේරුවන් එම කුහර පාශාන සහ කොන්ක්‍රීට් මගින් යලි පුරවනු ලැබේ. කැණීම් කරන ස්ථර මතුපිට ආතතිය අඩු කිරීම සඳහා ඔවුහු  මෘදුකරණය නැමති ක්‍රමය භාවිතා කරයි. මෙහිදී සිදු කෙරෙන්නේ පුපුරුවා හැරීමට නියමිත පෘෂ්ඨයේ වටා සංකීර්ණ රටා විඳීමකි. ගැඹුරු කැණීම් වලදී ඔවුන් පාෂාන ස්ථරය රැවටීමට ලක් කරන්නේ කැණීම් කුහරයට ඉහලින් අඩි හයේ  තිරස් විවර විදිම මගිනි. ආතතිය ගමන් කරන්නේ දෘඩ පාෂානය තුලින් මිස හිස් අවකාශ තුලින් නොවේ . මේ නිසා විදිනු ලබන විවර මගින් ආතතියේ ව්‍යාප්තියට බාධා ඇති කරයි.



උමං වහලයේ මතුපිට ඇති අස්ථායී පාෂාන තට්ටු අඩි ගණන් දිග මුරිච්චි මගින් වඩා ස්ථායි පාෂාන ස්ථර සමඟ සම්බන්ධ කෙරේ. මෙම මුරිච්චි ඇතුල් කරන රටාව අනුව පාෂාන ස්ථර ශක්තිමත්ව එකට බැඳ තබා ගනී. කම්බි දැල් සහ මතුපිටට විඳිනු ලබන කොන්ක්‍රීට් බදාම මගින් උමං බිත්ති මතුපිට ශක්තිමත්ව තබා ගනී. පතල තුල ඇති භූ කම්පනය මනින සංවේදක උපකරණ මගින් ඇති වන කම්පන මැන කම්කරුවන්ට පිටවීමට අනතුරු ඇඟවීමේ සංඤා නිකුත් කරයි. එහෙත් දකුණු අප්‍රිකාවේ රන් ආකර අස්ථාවර කරන තවත් බලවේගයක් ඇත. ඒ ඉංජිනේරුවන්ට හෝ කිසිවෙකුට පාලනය කල නොහැක්කකි. ඒ මේ ආකර ආක්‍රමණය කරන සුවිසල් චෞර හමුදාවයි.

දරිද්‍රතාවයෙන් පෙලෙන ගැහැනුන් සහ පිරිමින්ගෙන් සමන්විත දක්ෂ සොර කණ්ඩායම් රන් ආකර පීරමින් වසරකට ඩොලර් මිලියන සිය ගණනක් වටිනා ලෝපස් ඉවතට ගෙන යනු ලබයි. පාතාල කල්ලි වල සහයෙන් ඇතැම් විට දැනට කැණීම් කටයුතු කරන ආකර වල පවා හිස් උමං අත්පත් කර ගැනීමට ඔවුන් සමත්ය. දකුණු අප්‍රිකාවේ ප්‍රධාන රන් ආකර වල විධිමත් ආරක්ෂක වැඩ පිළිවෙලක් ක්‍රියාත්මක නිසා ආක්‍රමණිකයන්ට පහසුවෙන් පතල් ඇතුලට යාමට හෝ පිටවීමට හැකියාවක් නැත. එම නිසා වරක් අනවසරෙන් ආකරයකට ඇතුලු වූ පසු ඔවුන් මාස ගණනක් ඒ ගැඹුරු ආකර තුල ජීවත් වෙති. හිරු එළිය නොලැබීම නිසා ඔවුන්ගේ සහ ඔවුන් සමඟ ආකර තුල ජීවත් වන බිරින්දෑවරුන්ගේ හා ගණිකාවන්ගේ ද සම අලු පැහැයට හැරේ. දකුණු අප්‍රිකාවේදී මිනිසුන් ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ  හොල්මන් කණින්නන් (Ghost Miners) යනුවෙනි. සමහර ආකර වල පොළව ගැඹුරේ සැතපුම් හතලිහක් පමණ විහිඳුනු භූගත නගර වල ඔවුන් වාසය කරන්නේ හුස්ම හිරකරවන මෙම වංකගිරි තුල ඇති එකම දීප්තිය වන රත්රන් පිළිබඳ සිහිනය දකිමිනි.

හොල්මන් කණින්නන් (Ghost miners)


වසර අවසාන වන විට ම්පොනෙන් පතල් වලින් සමස්ථ නිෂ්පාදනය ලෙස ඩොලර් බිලියන පහක් වටිනා රන් (එනම්  රත්රන් අවුන්ස මිලියන 4.1ක් ) ලබා ගැනීමට එහි හිමිකරුවා බලාපොරොත්තු වෙයි.

(මැතිව් හාට් ගේ ගෝල්ඩ් කෘතිය ඇසුරින්  වෝල් ස්ට්‍රීට් ජර්නල් හි පලවූ ලිපියකි.)

මැතිව් හාට්ගේ ගෝල්ඩ් කෘතිය











Thursday, July 18, 2019

තවත් එක් ජන වර්ගයක්

 (ඉන්දියානු ලේඛක ආර්. කේ. නාරායන්ගේ කෙටි කථාවක් ඇසුරිනි.)

ආර්. කේ . නාරායන්
මම මේ කථාව තුලදී කුලය හෝ ජනවර්ගය ගැන කිසිදු සදහනක් නොකරමි. මෑත කාලයේ දී පුවත් පත් වලින් සූර ලෙස භාවිතා කරන්නට යෙදුනු ලෙසටම එක් ජනවර්ගයක් සහ තවත් ජනවර්ගයක් ලෙස නම් කිරීම වඩා උචිතය. මම මේ කථාවේ වීරයාගේ නම හෙළි නොකරන්නේ ඒ ආදර්ශය අනුව යමිනි. ඔහු අයිති මොන ජනවර්ගයට හෝ කණ්ඩායමටදැයි ඔබ කැමති නම් විමසා බැලිය හැක. එහෙත් ඔහුගේ කමිසයට යටින් ඇද සිටින බැනියම සකස් කර ඇති රෙදි වර්ගය ඔබට කිව නොහැකි ලෙසටම ඔහු අයිති ජන වර්ගය ද ඔබට අනුමාන කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. එමෙන්ම එය අපේ අරමුණට කොහෙත්ම අදාල නොවේ.

    ඔහු රැකියාව කලේ රක්ෂන ව්‍යාපාරයකට සම්බන්ධ කර්යාලයකය. මාස අවසානයේ රුපියල් සියයක වේතනය බහාලූ ලියුම් කවරය අතට ලැබෙන තුරු ඔහු සෑම දිනකම දහවල් එකොලහේ සිට සවස පහ වන තුරු කන්තෝරුවේ මේසයක් අසල වාඩිවී ලිපි ද්‍රව්‍ය ගණන් හිලව් පරීක්ෂා කිරීමේ යෙදුනේය. ඔහු දැන් මැදි වයසේ පසු වුනද ඔහුගේ තරුණ කාලයේ සිට මැදි වයස දක්වාම ගෙවුනේ කන්තෝරුවේ එකම ආසනයක් මතය. පටු මාවතේ තිබුනු කුඩා නිවසක ඔහු වාසය කලේය. එය කාමර දෙකකින් හා සාලයකින් සමන්විතය. තමන් සමග නැවතීමට අමුත්තෙකු පැමිනි විට ඔහු තරමක අපහසුතාවයට පත් වුවත් බිරිද සහ දරු සිව් දෙනා සමඟ ඔහුට මේ නිවසේ ඉඩ පහසුකම් සෑහුනි. වෙළඳ සැල ඒ අසලම විය. දරුවන් යන පාසල තිබුනේද නොදුරිනි.එමෙන්ම වටාපිටාවේ සිටි සැවොම ඔහුගේ බිරිඳගේ හිතවතුන් විය. 1947 වසරේ ඔක්තොම්බර් මාසය වන තෙක්ම ඔවුන්ගේ ජීවිත සතුටින් සහ සාමයෙන් ගෙවී ගියේය.

    එහෙත් 1947 ඔක්තොම්බර් මාසය වන විට වටපිටාව ක්‍රමයෙන් වෙනස් වෙමින් තිබූ අතර මිනිස්සු ම්ලේච්ඡයන් බවට පත් වෙමින් සිටියහ. සැතපුම් දහස් ගණනක් එපිට එක් මිනිස්සු පිරිසක් විසින් තවත් මිනිසුන් පිරිසක් ඝාතනය කරනු ලැබූ අතර එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ මේ ප්‍රදේශයේ ද පලිගැනීම් ලෙස අසල්වැසියන්ට එරෙහි ප්‍රචන්ඩ ක්‍රියා ඇරඹීමයි. දුර ඈතක සිදුවන යහපත් යමක් ආරංචියක් ලෙස පැතිරෙන්නේ කලාතුරකිනි. එහෙත් නරක ආරංචි වලට තටු ඇත. එය මිනිස් සබඳතා සම්පූර්ණයෙන්ම අවුල්ව ගිය කාල පරිච්ඡෙදයකි. දිනපතා පුවත් පත් බලන අසල්වැසියන්ගේ කෝපය වැඩීගෙන එන අයුරු අපේ මිතුරාට පෙනුනි. ඔවුහු උස් හඬින් කතා බහ කලහ. “අපි මෙහෙ ඉන්න එවුන් නැති කරලා දාන්න ඕනි“ උන් අඩු තරමේ ළමයි, ගැහැණු වත් ඉතුරු කරන්නෙ නෑ. ඔවුන් කෑ ගසනු ඔහුට ඇසුනි. අපි උන්ට හොඳ පාඩමක් උගන්වමු. අපි මෙහෙ ඉන්න එවුන්ට ඒ දේම කරනවා ඒක තමයි උන්ට තේරෙන එකම භාෂාව.

    ඒත් මේ බලන්න, ඇහුම්කන් දෙන්න ඔහු කියන්නට උත්සාහ කලේය. ඔහුගේ සිතේ දන්නා අඳුනන කිහිප දෙනෙකුගේ රූප සටහන් ඇඳිනි. කන්තෝරුවේ ඔහුට දකුණු පසින් අසුන හිමි සඟයා, පියන් මහතා, බුලත් කඩේ හිමිකරුවා සහ බැංකුවේ වැඩ කරන ඔහුගේ මිතුරා මේ සියල්ලෝම අයත් වූයේ වෙනත් ජන වර්ගයකටය. ඔහු මේ දක්වා ම කිසිදු විටෙක ඒ ගැන කරදර වූයේ නැත. ඔවුන් තමන් සමඟ කුළුපඟව සිනහසෙන උදව් උපකාර කරන මිතුරන් පමණක්ම විය. නමුත් දැන් ඔහුට හදිසියේම ඔවුන් වෙනත් අයුරකින් පෙනෙන්නට පටන් ගෙන ඇත. ඔවුන් වෙනත් ජන වර්ගයකි. තමන්ගේ මිනිසුන් කලහකාරී ලෙස කථාබහේ යෙදෙන විට ඔහු තැපැල් කන්තෝරුවේ රාජකාරි කරන තම මිතුරා වීදිය මැදදී කපා කොටා දමන අයුරු සිතින් මවා ගත්තේය. නැතහොත් නිවසට ගොඩ වැදුනු විට ඔහුට දෙහි බීම වීදුරුවක් රැගෙන එන, උගත් නැටුම්, ගීත ඔහු ඉදිරියේ රඟ දක්වා පෙන්වන ඔහුගේ මිතුරාගේ සිඟිති දියණිය සබන් පෙට්ටියක පිරවූ පැන්සල් සහ මකන රැගෙන පාසල් යන විට තම වර්ගයට අයිති දාමරිකයන් පිරිසක් විසින් හඹා යනු ලබන ආකාරය සිතින් දුටුවේය. සිතේ මැවෙන මේ දර්ශන ඔහුගේ දරා ගැනීමේ සීමාව ඉක්මවා තිබුණි. දෙවියනේ එපා ඔහු නිතරම තමන්ටම සිත යටින් මුමුණා ගත්තේය. ඇහුනද ඔය වගේ දේවල් මෙහෙ සිද්ධ වෙන්නෙ නෑ. ඔහු තම සඟයන්ට එසේ කියමින් තත්වය සමහන් කරන්නට උත්සාහ ගත්තේය. නමුත් සත්‍ය එය නොවන බව ඔහු දැන සිටියේය. තම වර්ගයේ මිනිස්සු පොලු සහ පිහි එකතු කරමින් සිටින බව ඔහු දනී.ඔහු කියූ දෙයට මුළුමනින්ම පටහැණි ලෙස ඔවුන් සියලුම ආකාරයෙන් සන්නද්ධ වෙමින් සිටියහ.“අපි මුලින් කිසිම දෙයක් පටන් ගන්නෙ නෑ. ඒත් උන් වැඩිපු දඟලන්න ආවොත් උන් විනාශ වේවි. අපි උන්ට තේරෙන භාෂාවෙන් උත්තර දෙනවා. ඔහුගේ මාමාගේ නිවසට නිතර රැස්වූවෝ කීහ.

    දිනෙන් දිනම අසහනය වැඩි වෙමින් පැවතුනි. ජීවිතයේ තිබූ අවංක හා විවෘත බව හදිසියේම පලා යමින් පැවතුනි. මිනිස්සු වඩාත් පරිස්සමෙන් සහ රහස්‍ය ලෙස කටයුතු කරන බව පෙනෙන්නට තිබුනි. සෑම මිනිසෙකුම ඔහුට පෙනුනේ අනාගත ඝාතකයෙක් ලෙසිනි. මිනිස්සු ගොදුරු දෙස බලන ම්ලේච්ඡයන් සේ එකිනෙකා දෙස බැලූහ. වීදියේ ගමන් කරන විට කෙනෙක් තවකෙකු දෙස සැක මුසු විපරමින් බැලීම ඔහුට පෙනුනේ ලජ්ජාකටයුතු දෙයක් ලෙසිනි. අවට වාතය පවා සැකය සහ බියෙන් වෙලී තිබුණි. කටකථා සහ කේලාම් පතුරවාවිය යන බිය නිසා ඔහු කිසිවෙකු හමු වීමෙන් වැලකුනේය. නිතරම විවිධ තොරතුරු ගලා එන්නට විය. “දන්නවද මොකද වෙලා තියෙන්නෙ කියලා? බයිසිකල් කාරයෙකුට ඊයෙ හැන්දෑවෙ පාරෙදි පිහියෙන් ඇනලා. පොලිසිය වෙන හැමදේම හංගනවා., ගෑනුකෙනෙකුට ඊයෙ කරදර කරලා, දන්නවද උන් බාලිකා ඉස්කෝලෙට පැනලා ගෑනු ළමයි හතර දෙනෙක් අතුරුදහන්ලු . පොලිසිය හිටියට කිසි වැඩක් නෑ. අපි අපිම කරන දෙයක් කරන්න ඕනි.මෙවැනි කථා දස අතින් ඇසෙන විට ඔහුගේ හද ගැස්ම වැඩි විය. අසනීප ගතියක් දැනුනි. කන කෑමේ රසය පවා දිවට නොදැනෙන තරම් විය. ඔහු තම බිරිඳ සහ දරුවන් දෙස බලන හැම විටකම බියමුසු හැඟීමකින් වෙලී ගියේය. මොන විදිහේ අනතුරු වලට ඔවුන්ට මුහුණ දීමට සිදුවෙයිද.

    රාත්‍රියට ඔහුට නින්ද ගියේ ඉතා අඩුවෙනි. ඔහු කන්යොමා වැතිර සිටියේ සැක කටයුතු ශබ්දයක් බලාපොරොත්තුවෙනි. ඔවුන් රහසින් ඇවිත් දොර කැඩුවොත්. ඔහුට තම බිරිඳගේ සහ පුංචි දියණියගේ බියමුසු විලාපය ඇසෙන්නාක් මෙන් විය. කලහකාරීන් පිරිසකගේ හඩක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඔහු මුළු රාත්‍රියම නින්දත් නොනින්දත් අතර ගත කලේය.

    ඈතින් ඇසෙන බල්ලෙකුගේ බිරුමක් කලහකාරීන්ගේ හඩක් ලෙස වරදවා වටහාගත් ඔහු කිහිප විටක්ම ජනේලය හැර පිටත බැලුවේ ඈතින් අහසට නැගෙන ගිනිදළු දැකීමේ අපේක්ෂාවෙනි. “මොකක්ද ඒ ? අවදිවූ ඔහුගේ බිරිඳ ඇසුවාය. “මොකුත් නෑ. ඔයා නිදා ගන්න ඔහු ආපසු ඇදට යමින් කීවේය. කිසිවක් සිදු නොවීම පිළිබඳ ඔහුට සැනසීමක් දැනුනි. හදිසියකදී තම පවුල ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ඉන්ධන කාමරයේ ඇති පොරව ගෙනැවිත් අතට අසුවන තැනකින් තබාගත යුතු බවට ඔහු සිතින් සැලසුම් කලේය. සමහර විටක නිවස අසලින් යන ලොරියක කරත්තයක හඬ වුවද ඔහු නින්දෙන් අවදි කර ජනේලය අසලට කැඳවීමට සමත් විය. ඔහු ජනේලය අසල අඳුරේ සිටගෙන බලා සිටියේ ඒ කලබල ඇති ප්‍රෙද්ශයකට යන පොලිස් ලොරියක් යැයි අනුමාන කරමිනි. සංකාවෙන් සහ කැළඹිලි සහිත බවින් හැම රාත්‍රියක්ම ගෙවා දැමූ ඔහුට දහවල් කාලය උදා වන විට තරමක සැනසීමක් ලැබුනේය.

    එම මාසයේ 29 වෙනි බදාදා ගැන හැමෝම කථා කලහ. එදිනට යම් තීරණාත්මක සිදුවීමක් විය හැකි බවට හැමතැනම කට කථා පැතිරී තිබුනි. ඔවුන් ඒ දිනය තෝරා ගත්තේ ඇයිදැයි පැහැදිලි නැති නමුත් හැමෝම ඒ දිනය ගැන කතා බහ කලේය. ඔහුගේ කාර්යාලයේ උදවිය පවා කථා කලේ 29 වෙනිදා ගැන පමණි.ඔහුගේ මාමාගේ නිවසේ සිදුවන ක්‍රියාකාරකම් ද ඉතා තීව්‍ර බවට පත්වී තිබුණි. 29 වෙනිදායින් මේ කරදර ඉවර වෙන එක ගැන සතුටු වෙන්න ඕනි. මාමා ඔහුට පැවසුවේය. “එදාට මේක සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවරයක් වෙයි. අපි මේ නගරය සුද්ද කරගන්න ඕනි. කොහොම උනත් නගරෙ ජනගහනයෙන් ලක්ෂ එකහමාරක් විතරනෙ උන් ඉන්නෙ. ඔහු සංඛාලේකන ඉදිරිපත් කරන්නට විය.

    අවසන් හෝරාව ලංවෙමින් පැවතුනි. මේ සියළු අනුමාන කිරීම් වලින් අසරණව සිටින අතර ඔහු කල්පනා කලේ මෙය ආරම්භ විය හැක්කේ කෙසේද කියාය. කලින් නියමකොට ගත් වේලාවක දී එක් ජනවර්ගයක සාමාජිකයෙක් අනෙකෙකුට කම්මුල් පහරක් දීමෙන්ද? හිතන්න බැයිද එදාට මොකුත් වෙන එකක් නෑ කියලා? ඔහු ප්‍රශ්න කලේය. “ කොහොමද මොකුත් නොවෙන්නෙ? අපි දන්නවා උන් කරන්නෙ මොනවද කියලා.උන් හැම රෑකම රහස් රැස්වීම් තියනවා. ඇයි උන් මහරෑට එහෙම එකතු වෙන්නෙ? ඒගොල්ලන්ට හැමෝම එකතු කර ගන්න පුළුවන් වෙන වෙලාවක් නැති නිසා වෙන්න ඇති. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය.“ඒත් අපේ මිනිස්සුන්ට  ඒ වෙලාවට එකතු වෙන්න ඕනි කමක් නෑ. අපි කරදර ඉල්ලලා ගන්නෙ නෑ. ඒත් මොනවා හරි සිද්ධ වුනොත් අපි උන්ව එකෙක් නෑර ඉවර කරනවා. වැඩිම උනොත් පැය කීපයක් යයි. ඒක බොත්තමක් ඔබනවා වගෙ ලේසියි. ඒත් අපි ප්‍රශ්නයක් පටන් නොගෙන ඉන්න උත්සාහ කරනවා

    29 වෙනිදා බොහොමයක් කඩ සාප්පු වසා දමනු ලැබීය. සියල්ලෝම දරුවන් පාසල් යැවීමෙන් වැලකුණහ. “අද අපිට ඉස්කෝලෙ නෑ. තාත්තා දන්නවාද ඇයි කියලා? අද ලොකු රණ්ඩුවක් වෙන්න යන්නේ ළමුන් ඒ ගැන සැහැල්ලුවෙන් සහ විනෝදයෙන් කථා කිරීම ඔහු නොරිස්සුවේය.
    ඔහු එදින කන්තෝරුවේ වැඩට යාම ගැන බිරිඳගේ කැමැත්තක් නොතිබිණි. අද වටේ පිටේ කවුරුවත් වැඩට යන්නෙ නෑ. ඔයා විතරක් යන්නෙ මොකටද? ඊට පිළිතුරු ලෙස ඔහු සිනාසුනේය. බයයි නම් ගේ ඇතුලට වෙලාම ඉන්න. ඔයාගෙ මාමා ළඟ ඉන්නකම් අපිට කිසි දෙයකට බයවෙන්න දෙයක් නෑනෙ. පිටත් වීමට සූදානම් වී ඔහු බිරිඳට පැවසුවේ එලෙසිනි.

    කාර්යාලයේ ප්‍රධානියා සේවයට පැමිණ සිටි නමුත් ඔහුගේ සගයන් වැඩි දෙනෙක් පැමිණ නොතිබිනි. ඔවුහු සියළු දෙනාම පෞද්ගලික නිවාඩු ඉල්ලීම් ලිඛිතව ඉදිරිපත් කර තිබූ අතර පැමිණි අතලොස්සද එදා දවසේ සිදුවිය හැකි භයානක දේවල් ගැන අනුමාන කරමින් කාලය නාස්ති කලා මිස කාර්යාලයේ වැඩක් නොකෙරුනු තරම්ය. අවට සිදුවන කථා බස් අසා අපේ මිතුරාගේ මනස මේ වන විට අවුල් වී තිබුණි.සගයන්ගේ කතා බහ නොඇසෙනු පිණිස ඔහු රාජකාරි වැඩ වලට හිත යොමන්නට උත්සාහ කලේය. ඔහු වෙහෙස දැනෙන තුරු එක දිගට වැඩ කලේය. අවුරුදු හතරකට පෙර ගිණුම් වාර්තා පවා ලාච්චු වලින් එලියට ගත් ඔහු ඒවා පරීක්ෂා කරමින් කාලය ගත කලේ අවට සිදුවන කතාබස් වලින් සිතට දැනෙන චකිතය සහ බිය නොදැනීම පිණිසය. එහි ප්‍රතිතඵලය වූයේ ඔහු වැඩ අවසන්කර අසුනෙන් නැගිටින විට සවස 7.30 ද පසුවී තිබීමයි. හදිසියේම ඔහුගේ සිත ගෙදර ගැන සංකාවෙන් වෙලී ගියේය.බිරිඳ මං එනතුරු බලාගෙන ඇති.ළමයි කොච්චර බයවෙලා ඇත්ද? කන්තෝරුව තුල ඇහුම්කන් දුන් දේවල් ඔහුගේ සිතට බෙහෙවින් බලපා තිබුණි. ඔහුගේ සිත හැකි ඉක්මනින් ගෙදරට ලගාවීමේ ආශාවකින් වෙලී ගියේය. ගෙදරට යන වෙනදා හුරු පුරුදු මාවත ඉතා දිග වැඩියැයි ඔහුට දැනුනි. ඒ මාවතෙන් ගෙදරට ලගා වීමට මහා වේලාවක් ගතවනු ඇතැයි නොසන්සුන් මනස ඔහුට කියන්නට විය. කාර්යාලය ඉදිරිපිට ඇති පටු පාර දිගේ කෙටි මගින් නිවසට යාම හොඳම ක්‍රමය බව ඔහු තීරණය කලේය. ඔහු මේ මඟ භාවිතා කලේ ඉතා හදිසි අවස්ථා වලදී පමණි. පැල්පත් නිවාස ඇති ප්‍රදේශයක් හරහා වැටුනු මෙම පටු පාර උතුරන කුණු කානු , සහ දඩාවතේ යන බල්ලන් නිසා ඔහු සාමාන්‍යයෙන් එහා මෙහා නොයන පාරකි.

    අත් ඔරලෝසුවට එබී බැලූ ඔහු කඩිනමින් අඳුරු මාවත දිගේ පිය නගන්නට විය. බයිසිකල් කරුවෙක් ඉදිරියෙන් පැමිණෙන විට ඔහු යාර කිහිපයක් පසු කලා පමණකි.එකිනෙකාගේ ගමන් දිශාව තීරණය කරගත නොහැකි වූ පාපැදිකරුවා සහ මගියා එකවර දකුණටත් ඉන්පසු වමටත් ගමන් කර එකිනෙකාගේ ඇඟෙහි ගැටුනහ. බයිසිකල් රෝදය තම දෙකකුල් අතරින් යාමෙන් අපේ මිතුරාද, බයිසිකලයේ සමබරතාවය ගිලිහීමෙන් පාපැදිකරුවා ද ඉවතට විසිවිය.

    කෝපයට පත් අපේ මිතුරා බයිසිකල්කරුවා වෙත කෑගසන්නට විය. උඹට පරිස්සමෙන් පදින්න බැරිද? දනිපනිගා නැගී සිටි අනෙකා ද කෝපයෙන් පිළිතුරු දුන්නේය. උඹ අන්ධයෙක් ද? බයිසිකලයක් එනව පේන්නැද්ද? කෝ උඹේ බයිසිකලේ ලයිට්?

උඹ කවුද මගෙන් ඒ ගැන අහන්න? කෝපයට පත් අනෙකා අපේ මිතුරාගේ මූණ හරහා අත දිග හැර පහරක් ගැසීය. ඔහු ඊට පිළිතුරු ලෙස පාපැදි කරුවාගේ බඩට පා පහරක් එල්ල කලේය. බහින් බස් වීම සහ ගුටි බැට හුවමාරුව ඇසුනු අසල්වැසි පිරිස් එතැනට රැස්වන්නට විය. මූ අපි ඉන්න පැත්තට ඇවිල්ලා බය නැතුව අපේ එවුන්ට අත පය උස්සන හැටි කිසිවෙක් කෑ ගැසීය. අපි මුන්ට හොඳ පාඩමක් උගන්වන්න ඕනි. උඹ හිතන්නෙ අපි බයේ ඉන්නවා කියලද? කෑකෝ ගැසීම් ටිකෙන් ටික උත්සන්න විය. කිසිවෙක් අපේ මිතුරාට පොල්ලකින් පහරක් එල්ල කලේය. තවත් කෙනෙක් අතින් පහර දුන්හ. පිහියක තලය තම දෑස් ඉදිරියේ දිලසෙනු අපේ මිතුරාට පෙනුනි. 

තමන්ගේ අවසානය පැමිණ ඇති බව ඔහුට දැනෙන්නට විය. හදිසියේම මේ සිදුවීමේ අනිටු විපාක පිළිබඳ ඔහුට හැඟෙන්නට විය. සංසිදුනු කෝපයෙන් යුතුව මේ මොහොතේ සිදුවෙමින් පවතින දෙය වටහා ගන්නට ඔහු උත්සාහ කලේය. මේ මෝඩ ගැටුම මේ මොහොතේම නතර කල යුතු බව ඔවුන්ට හඩ නඟා කියන්නට ඔහුට අවශ්‍ය විය. අපේ මිතුරා මුව විවර කර කථා කිරීමට උත්සාහ කලද හඩක් පිට නොවුනි. මුව හෝ අතපය හෝ සෙලවිය නොහැකි ලෙස ශරීරය ගල් වී ඇති බවක් ඔහුට දැනිනි. තෙරපීම දරාගත නොහැකි තරම් විය. පිරිසේ සිටි සෑම කෙනෙක්ම එකිනෙකා පරයමින් ඔහුට පහර එල්ල කරන්නට විය. ඔහුගේ ඇස් නිලංකාර විය ශරීරයේ බර අඩුවී සැහැල්ලු බවක් දැනිනි. කිසිදු වදනක් මුවින් පිට නොවුනද ඔහු කොඳුරන්නට විය. උනේ මොකක්ද කියල මම කවදාවත් අපේ මාමට කියන්නෙ නෑ. මේ විපත පටන් ගන්න මම උදව්වක් වෙන්නෙ නෑ. අපි මේ නගරය රැක ගන්න ඕනි. ප්‍රශ්නයක් ඇති වෙන්න පුළුවන් වචනයක් වත් මං කියන්නෙ නෑ. මේකෙන් ඕගොල්ලො අපි හැමෝම විනාශ වේවි. අන්තිමට මොකක්ද ඇති පලේ. ඕගොල්ලන්ගෙ ජාතිය, අපේ ජාතිය කියලා දෙයක් නෑ අපි ඔක්කොම මේ රටේ මිනිස්සු. මම, මගේ බිරිඳ, මගේ දරුවෝ ඔයා , ඔයාගේ බිරිඳ, ඔයාගේ දරුවෝ අපි එකිනෙකා මරා නොගෙන ජීවත් වෙමු. මම මාමට කියනවා ඔෆිස් එකේ පඩිපෙලෙන් වැටිලා තුවාල වුනා කියලා. ඒගොල්ලො දැන ගන්න එකක් නෑ . ඒ ගොල්ලො කවදාවත් දැන ගන්න එකක් නෑ. ඒක හින්දා මුකුත් පටන් ගන්න එකක් නෑ.

    එහෙත් සිදුනොවිය යුතු පරිදි සියල්ල සිදු විය. ඒ අඳුරු, පටු මාවතේ සිදු වූ සිදුවීම පිළිබඳ විස්තර පැය කිහිපයක් තුල මුළු නගරය පුරාම පැතිර ගියේය. අපේ මිතුරාගේ මාමා සහ තවත් මාමලා වැඩ පටන් ගත්හ. එහි ප්‍රතිඵල කෙබඳු වී දැයි මෙහි අමුතුවෙන් සටහන් කල යුතු නැත. නැවත කතා කිරීමට ඉඩක් ලැබුනා නම් අපේ මිතුරා බොරුවක් කියා හෝ නගරය බේරා ගන්නට කටයුතු කරනු ඇත. එහෙත් අවාසනාවකට ඒ බොරුවට ඔහුගේ මුවින් පිට වීමට ඉඩ නොලැබිනි. පසු දින සැන්දෑ යාමයේ අර අඳුරු මාවතේ කුණු කානුවක තිබී පොලිසිය විසින් ඔහුගේ සිරුර සොයා ගනු ලැබුනි. කමිස සාක්කුවේ තිබූ භූමිතෙල් සලාක කූපනයක් උපකාරයෙන් ඒ ඔහුම බව තහවුරු කර ගන්නා ලදී.

(Another community by R.K.Narayan)